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그저께 8 일간 비파사나를 하고 온 구도자가 찾아왔습니다.
"8일동안 어려운 자세를 하면서
참으로 많은 것을 느꼈습니다. 옛날 선생님이 말씀하시던 것이
이런 뜻이었구나 하고 깨달았습니다"
"8일 동안 비파사나를 했다면 무얼 좀 알았게구나. 그럼 물어보자
비파사나가 무어냐?"
"몸의 감각을 아래위로 훓어면서 느끼고.....합니다."
"몸의 감각이 중요하냐? 그것을 하는 자가 중요하냐?"
"에..글쎄...저도 그것이 의심됩니다. 몸의 감각을 이리저리
움직이면서 주시하지만 주시하는 나는 무엇일까?라는 의심이
들었습니다. "
"그게 누구냐?"
"모르겠습니다."
"그것을 탐구하는 게 깨달음의 길이다? 오늘 저녁 9시까지
알아내라"
그러자 그 구도자가 놓치지 않고 대답했지요.
"저녁까지 기다릴 것이 있습니까? 지금 곧바로 되는데요."
하면서 손바닥을 합장했습니다.
돈오는 모름에서 나옵니다..
모름은
어디 있을까요?
"8일동안 어려운 자세를 하면서
참으로 많은 것을 느꼈습니다. 옛날 선생님이 말씀하시던 것이
이런 뜻이었구나 하고 깨달았습니다"
"8일 동안 비파사나를 했다면 무얼 좀 알았게구나. 그럼 물어보자
비파사나가 무어냐?"
"몸의 감각을 아래위로 훓어면서 느끼고.....합니다."
"몸의 감각이 중요하냐? 그것을 하는 자가 중요하냐?"
"에..글쎄...저도 그것이 의심됩니다. 몸의 감각을 이리저리
움직이면서 주시하지만 주시하는 나는 무엇일까?라는 의심이
들었습니다. "
"그게 누구냐?"
"모르겠습니다."
"그것을 탐구하는 게 깨달음의 길이다? 오늘 저녁 9시까지
알아내라"
그러자 그 구도자가 놓치지 않고 대답했지요.
"저녁까지 기다릴 것이 있습니까? 지금 곧바로 되는데요."
하면서 손바닥을 합장했습니다.
돈오는 모름에서 나옵니다..
모름은
어디 있을까요?
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